Hugo Ribas creó en CASACOR SP un ambiente que pertenece a las aldeas y a ellas volverá traduzido por: OPENROUTER

Hay un banco en Pira Sesá en el que no todo el mundo puede sentarse, pues pertenece únicamente a las mujeres. Para la etnia que lo hizo, eso es parte de lo que el objeto significa. Hugo Ribas, responsable del proyecto que cierra el circuito de CASACOR São Paulo 2026, lo sabe porque fue él quien inició el diálogo con los indígenas. Antes de cualquier trazo de proyecto, vino la pregunta: ¿qué quieren mostrar ustedes?

"La premisa fue preguntar qué quería exponer el indígena", explica Hugo. En la muestra en la que el arquitecto suele ser la figura central, es una inversión que dice mucho sobre los valores que orientan su trabajo.

El último proyecto del recorrido

Hugo Ribas - Pira Sesá - Olho de Peixe. Projeto da CASACOR São Paulo 2026. (Camila Santos/CASACOR)

El Pira Sesá —que significa ojo de pez— ocupa un deck de eucalipto entre veinte árboles intactos, el último de los 70 projects que componen la muestra. Allí conviven bambúes usados en un ritual de danza, una cestería de pesca y el grafismo creado junto a la artista Auá Mendes. "Si vienes dentro de dos semanas, habrá otro objeto en exposición", dice el arquitecto, señalando que el espacio funciona como una colección viva, en actualización constante.

Nada allí está por casualidad o por estética. La paisajista Maura Lima escogió el bambú-mossó y especies ornamentales que llegan en vasijas de barro amasado con los pies, moldeado a mano y quemado en hornos —un proceso que reúne, en una sola pieza, herencias indígenas, africanas y portuguesas. Cada elemento carga una historia anterior al proyecto.

Hugo Ribas - Pira Sesá - Olho de Peixe. Projeto da CASACOR São Paulo 2026. (Camila Santos/CASACOR)

Hugo describe el project casi como una co-creación. Cada pieza cambia de sentido según la etnia que la hizo: el bastón de lluvia es ritual para un pueblo, artesanía para otro; la cestería de pesca tiene un significado para el grupo Krenak y otro para los Guaraníes. "Existen casi 380 pueblos indígenas en Brasil. Tenemos seis representados aquí".

Del Líbano a los pueblos originarios

Hugo Ribas - Pira Sesá - Olho de Peixe. Projeto da CASACOR São Paulo 2026. (Roberta Gewehr/CASACOR)

Hugo Ribas trabaja con museos desde hace más de quince años —pasó por el Catavento, por la Biblioteca Mário de Andrade, y desde hace cuatro años y medio está en el Museo de las Culturas Indígenas, institución que ayudó a implantar. Pero el camino hacia los pueblos originarios comenzó fuera de Brasil, en el Líbano, donde fue a construir dos casas y salió impresionado con la forma en que aquellas personas cargaban su propia cultura. "Yo quería buscar algo que Brasil valorara de una cultura. Y ahí encontré a los pueblos originarios."

Lo que aprendió con ellos atraviesa el project entero: valorar las pequeñas cosas, valorar un tiempo distinto del tiempo no indígena —el llamado "juruá". "A veces no valoramos el tiempo. Pero yo aprendo siempre. Ellos hablan de los ancianos, hablan de la familia, valoran a los mayores, a los antepasados".

Hugo Ribas - Pira Sesá - Olho de Peixe. Projeto da CASACOR São Paulo 2026. (Roberta Gewehr/CASACOR)

Parte del mobiliario está firmado por Paulo Alves, socio de Hugo desde hace quince años, elegido por coherencia, no por estética. "Todo aquí necesitaba tener personas que de hecho tienen ese cuidado con la naturaleza". Sobre Paulo, afirma: "Para mí él es una inspiración. No solo por los acabados, sino porque también enseña a hacer mobiliario en algunas comunidades ribereñas. Él transmite ese conocimiento y no se apropia de una cultura."

Juntos, los dos ya firmaron la exposición Redes de Povos, reuniendo hamacas de varias etnias en un mismo espacio — y el proyecto quiere ir más allá de Brasil, ya que los pueblos originarios no existen solo aquí. "La hamaca indígena es ergonómica y súper cómoda. Y muestra cómo se hace este trabajo manual", dice Hugo.

El sueño aún por venir

Hugo Ribas - Pira Sesá - Olho de Peixe. Projeto da CASACOR São Paulo 2026. (Roberta Gewehr/CASACOR)

El mayor sueño de Hugo aún se está formulando: un proyecto completo en el que cada objeto — la alfombra, la mesa de centro, el papel tapiz — haya sido diseñado por un indígena, con el nombre de cada autor estampado en la pieza. "No una pieza indígena y las demás de grandes marcas. Que las grandes marcas puedan estar juntas, sí, siempre que tengan un propósito. Pero que sea el nombre de cada indígena en cada pieza."

Mientras tanto, Hugo cumplió otro deseo en Pira Sesá: el de devolver a las aldeas todo lo que está allí. El deck de eucalipto será remontado, y la estructura de la casita fue proyectada con medidas exactas para caber en una aldea específica. "Este proyecto no nació aquí y no muere aquí. Ya tiene un destino pensado en la aldea".

traduzido por: OPENROUTER